Qui a dit que la philosophie, ce n'est que pour les sages et les intellectuels ? Cette discipline fascinante peut être à la portée de tous ! Dans cette Masterclass, Raphaël Enthoven, professeur de philosophie et essayiste, nous parle de 10 thèmes fondamentaux de sa discipline. Avec humour et passion, il se fonde tant sur des éléments de la pop culture que sur des textes de philosophes intemporels pour éclairer ce sujet passionnant.

• Épisode 1 - Le bonheur :

Avez-vous jamais été heureux, sans qu’une vilaine petite voix ne vous murmure à l’oreille "Dépêche-toi, ça ne va pas durer..." ? Êtes-vous jamais parti en vacances sans regretter que "bientôt, ça se termine" ? Pourquoi le bonheur est-il toujours inquiet ? Pourquoi le bonheur est-il toujours suivi, comme son ombre, par la crainte de s’achever ? Pourquoi faut-il se méfier de tout projet politique qui fait passer le bonheur avant la liberté ?

• Épisode 2 - Le désir :

Savez-vous qu’étymologiquement, le "désir" signifie la nostalgie d’une étoile ? De quelle façon désirez-vous ? Êtes-vous de ceux qui désirent décrocher la Lune, et dont l’ambition promise à l’échec finit en amertume ? Êtes-vous de ceux qui, à l’inverse, savent aimer le fruit qui s’offre à eux ? Comprenez-vous que par amour, on puisse ne pas faire l’amour ? Ou vous paraît-il fou d’être aussi sage ?

• Épisode 3 - La liberté :

Lutter contre le port du masque en période de pandémie, est-ce une défense de la liberté, ou une défense de la loi du plus fort ? A quelles conditions la liberté peut-elle se retourner contre elle-même ? La liberté des uns s’arrête-t-elle où commence celle des autres ? Sommes-nous moins libres dans un monde où chacun peut faire ce qu’il veut ?

• Épisode 4 - L'art et la liberté :

L’artiste est la figure par excellence de la liberté, et pourtant, combien d’artistes qu’ils n’ont pas le choix de peindre, sculpter ou écrire autre chose ? Parler de liberté en art, c’est ouvrir la liberté sur d’autres dimensions que le libre-arbitre, et sur un monde où la décision devient paradoxalement le contraire du choix.

• Épisode 5 - La confiance :

Pourquoi faut-il avoir confiance en soi pour se remettre en cause ? Et que signifie vraiment "se remettre en cause" ? Comment donner confiance à quelqu’un ? Peut-on par le mensonge inspirer la confiance ? Comment, à l’inverse, avoir confiance en quelqu’un qui ne sait pas mentir ? La confiance est-elle une conséquence ou bien une cause ?

• Épisode 6 - L'absurde :

Nous naissons par hasard dans un monde qui s’en fiche, avant d’y mourir sans avoir compris pourquoi nous avons vécu. L’absurde, c’est la conscience aiguë de notre condition. C’est l’expérience que nous faisons du réel quand aucun filtre, aucun mensonge ne le déguise. Mais que faire d’une telle découverte ? Gémir ? Se suicider parce qu’on a peur de mourir ? Pourquoi faudrait-il, après tout, que la vie ait un sens ?

• Épisode 7 - La beauté :

Il est aisé de reconnaître la beauté, la beauté d’un spectacle, d’un discours ou la beauté d’un geste... Et pourtant, il est impossible de définir la beauté. Comment se fait-il que le sentiment du beau soit tellement universel, alors que sa définition est introuvable ? La beauté, c’est une évidence sans vérité. Parler de beauté, c’est envisager l’universel sous l’angle du sentiment.

• Épisode 8 - La mort :

Comme il est surprenant que la mort nous surprenne ! Quoi de plus prévisible et, pourtant, quoi de plus inattendu ? Avez-vous remarqué que, quand quelqu’un meurt, les gens disent "Oh, il est mort, le pauvre !" Comme si l’homme n’avait pas eu de chance... Pour qui se prend le vivant qui plaint le mort ? Qui préserve-t-il, le vivant, sinon lui-même ?

• Épisode 9 - Le temps :

Ô Temps, suspends ton vol... D’accord, mais combien de temps ? On ne sort pas du temps. On ne descend pas de ce train-là. C’est temporellement que nous vivons, que nous pensons, que nous aimons... Est-ce une malédiction ? Ou bien une chance ? Comment prendre son temps quand le temps file ? Peut-on prendre le temps à rebours ?

• Épisode 10 - Science & démocratie :

Que pèse la science à l’époque où l’on confond l’égalité des droits et l’équivalence des compétences ? Que vaut la recherche de la vérité dans un monde où chacun a les moyens de tenir pour vrai tout ce en quoi il a choisi de croire ? D’où vient la haine de l’expertise ? A quoi tient le sentiment que le savoir dont certains disposent a été dérobé à ceux qui ne l’ont pas ?