Showing results by author "Saadat Manto" in All Categories

To mark the birth cenetary of Saadat Hasn Manto in 2012, Zambeel Dramatic Readings presented a selection of his plays from the series titled Aao. Manto wrote these short plays in Mumbai specifically for radio and the collection was published in 1940. Amongst these, Aao Kahaanai Likhein (Come, let's write a story) is mentioned in All India Radio 1939 progress report as one of the most successful production of the series.

ఈ కళాఖండం ఉర్దూ కల్పన యొక్క అత్యంత ప్రసిద్ధ రచనలలో ఒకటి. వంకర గీత ఒక ఆవేశపూరితమైన, మధ్యతరగతి ముస్లిం యువతి యొక్క ఆత్మకథ కథనం, కోరిక యొక్క ఆకృతి మరియు స్వభావాన్ని అన్వేషించడంపై ఆధారపడి ఉంటుంది.

मंटो एक सोच है, अफ़साना है, कल्ट है, दीवानगी है, दर्द है. मंटो पर मुकदमा चला, उनकी कहानियों को अश्लील कहा गया लेकिन उन्होंने अपनी कला की सच्चाई के हक़ में लड़ना चुना. वह भारतीय उपमहाद्वीप के बंटवारे के सबसे मार्मिक कथाकार है. उनकी कहानियाँ इंसानियत के पतन और समाज की गंदगी का एक बेलौस और विचलित करने वाला दस्तावेज़ हैं. यहाँ प्रस्तुत है उनकी बेमिसाल कहानी - नंगी आवाज़ें.

This collection in Urdu includes: "Manto Fasadaat Par", in which the literary critic Muhammad Hasan Askari invites the listener to contemplate Manto’s approach towards writing on Partition; "Baray Aadmi", a short story in which we meet the innocent and vibrant Zakiya Begum; and "Hamid ka Bacha", Saadat Hasan Manto’s short story addressing hypocrisy.

"పొగ" అనేది ఉర్దూలో సాదత్ హసన్ మాంటో రచించిన చిన్న కథల సంకలనం, మొదటిసారిగా 1941లో ప్రచురించబడింది. ఈ కథ పన్నెండేళ్ల బాలుడు మసూద్‌లో లైంగిక కోరికల మేల్కొలుపుతో వ్యవహరిస్తుంది. యుక్తవయస్కులు శృంగార ప్రేమ యొక్క ప్రారంభ ఆవిష్కరణను మాంటో వర్ణించారు.

జీవితంతో పోరాడుతున్న ఓ వార్తాపత్రిక ఎడిటర్ కథ ఇది. అతను ఆ వార్తాపత్రిక నుండి సంపద లేదా కీర్తి పొందకపోయినప్పటికీ అతను తన పనితో సంతోషంగా ఉన్నాడు. అతని ప్రత్యర్థులు అతనికి వ్యతిరేకంగా ఏమి చెబుతారు? ప్రజలు అతని గురించి ఏమనుకుంటున్నారు? లేదా ప్రపంచం అతని మార్గంలో ఎన్ని కష్టాలు సృష్టిస్తోంది అని అసలు పట్టించుకోడు. అతను కేవలం తన మార్గంలో వచ్చే ప్రతి అడ్డంకిని తొలగించాలని మాత్రం ఆలోచిస్తాడు.

మంటో 'షరీఫాన్' కథ మాత్రమే కాదు, ఒక సజీవ పీడకల. ఈ కథ చదివాక ఇద్దరు ఆడపిల్లల తండ్రి అయిన మంటోకి కష్టాలు తప్పవని అనుకున్నాను. ఒక సామాన్యుడు వ్యక్తిగత ప్రమాదానికి గురైనప్పుడు, అతను తన అవగాహనను మరచిపోయి పేదరికంలోకి ఎలా వస్తాడు మరియు కథ చివరలో, అతను ఖాసిమ్‌పై కోపం తెచ్చుకోలేదు, కానీ అతని పట్ల విచారం మరియు జాలి మాత్రమే పుడుతుంది. ఒక వర్గ రచయిత రాసిన ఈ కథ ప్రజల మనోభావాలను రెచ్చగొట్టేలా ఉంటుంది. మాంటో చేతిలో నుండి బయటకు వచ్చిన కథ ఖచ్చితమైన వ్యతిరేక ప్రభావాన్ని కలిగి ఉంది. ఇది పాఠకులను భయాందోళనలకు గురిచేస్తుంది.

పక్షవాతానికి గురైన ఓ చిన్నారి తన అనారోగ్యంతో ధైర్యంగా పోరాడిన కథ. అక్కడ మంజూర్‌ని కలిశాడు. మంజూర్ శరీరం కింది భాగం పూర్తిగా పనికిరాకుండా పోయింది. అయినప్పటికీ, అతను మొత్తం వార్డులోని ప్రతి ఒక్కరి యోగక్షేమాలను అడిగి తెలుసుకుంటాడు, అందరితో మాట్లాడుతాడు. వైద్యులు మరియు నర్సులు కూడా అతనితో చాలా సంతోషంగా వ్యవహరిస్తారు. అతని పరిస్థితిలో ఎటువంటి మెరుగుదల లేకపోయినా, అతని తల్లిదండ్రుల ఒత్తిడితో, వైద్యులు అతన్ని ఇక్కడ చేర్చారు. కానీ మంజూర్ డిశ్చార్జ్ కావడానికి ముందు రోజు రాత్రి మరణించాడు.

కొడుకు చనిపోవడంతో మానసిక ఒత్తిడికి లోనయ్యే ఓ వ్యక్తి కథ ఇది. ఖలీద్ మియాన్ చాలా ఆరోగ్యకరమైన మరియు అందమైన పిల్లవాడు. మరికొద్ది రోజుల్లో అతనికి ఏడాది వయసు రాబోతోంది. అప్పుడే పుట్టిన బిడ్డను కోల్పోతామనే భయంతో ఉన్న తండ్రి కథ. ఒక తండ్రి భావోద్వేగాలను చాలా అందంగా చూపించారు.

ఇది సాదత్ హసన్ మంటో రాసిన ఒక చిన్న కథ 1955 లో ప్రచురితమైంది. ఇది లాహోర్ ఆశ్రయంలో ఉన్న ఖైదీలను అనుసరిస్తుంది, వారిలో కొంతమంది 1947 విభజన తరువాత భారతదేశానికి బదిలీ చేయబడతారు. ఈ కథ భారతదేశం మరియు పాకిస్తాన్ మధ్య సంబంధాలపై 'శక్తివంతమైన వ్యంగ్యం' అని చెప్పవచ్చు.

తెత్వాల్ కుక్క కథలో పాకిస్తానీ మరియు భారతీయ సైనికులు ఒకే ఎత్తులో ఉన్న రెండు కొండలపై లక్ష్యం లేకుండా ప్రతిసారీ కాల్పులు జరుపుతున్నారు. ఒక కుక్క కనిపించినప్పుడు, రెండు వైపులా దాని విధేయతను చూసి ఆశ్చర్యపోతారు. సాదత్ హసన్ మాంటో రచించిన "తెత్వాల్ కుక్క" కథ సంఘర్షణ, అనుబంధం, అజ్ఞానం, అహంకారం మరియు తెలివిలేనితనం వంటి అంశాలతో వ్యవహరిస్తుంది. భారతదేశం రెండు స్వతంత్ర దేశాలుగా విడిపోయిన తర్వాత కథ జరుగుతుంది.

ఇది మాంటో యొక్క ఆరు-వాల్యూమ్‌ల సంకలనం, ఇది అతని వ్యాసాల గొప్పతనాన్ని వివరిస్తుంది. మాంటో ఒక ఆలోచన, ఒక విషాదం, ఒక కల్ట్, ఒక అభిరుచి, ఒక బాధ. మంటోపై కేసు పెట్టారు. వారి కథలను అశ్లీలంగా పిలిచేవారు, కానీ అతను తన కళ యొక్క నిజం కోసం పోరాడాలని ఎంచుకున్నాడు.

"ఖుషియా" అనేది 1940లో భారతీయ నవలా రచయిత సాదత్ హంసన్ మాంటో రాసిన చిన్న కథ. "ఖుషియా"లో మనం చరిత్ర లేని స్త్రీని కనుగొంటాము, కేవలం పురుష వేదన, అపరాధం మరియు అహంకారాన్ని వ్యక్తపరిచే ఉద్దేశ్యంతో ఉన్న స్త్రీ.

సదత్ హసన్ మాంటో రాసిన కొత్త నిబంధనలో మనకు సామ్రాజ్యవాదం, ఆశ, స్వేచ్ఛ, మార్పు, అహంకారం మరియు ఆశావాదం యొక్క నేపథ్యం ఉంది. పేరు తెలియని వ్యక్తి ద్వారా వివరించబడిన కథను చదివిన తర్వాత పాఠకుడు, మంటో సామ్రాజ్యవాద ఇతివృత్తాన్ని అన్వేషిస్తున్నాడని గ్రహించాడు.

సరిత అనే అమ్మాయిని చిన్నవయసులోనే తన తల్లి వ్యభిచారంలోకి నెట్టిన కథ ఇది. అతని కథలో మనం 15 ఏళ్ల సరిత జీవితంలో ఒక రోజును చూస్తాము. ఒక యువ వేశ్య గురించిన కథ మరియు ఆమె తన కస్టమర్లు మరియు ఆమె జీవితంతో సహా తన చుట్టూ ఉన్న ప్రతిదాన్ని చూసే విధానం.

ఖోల్ దో అనే టైటిల్ ప్రాముఖ్యత ఏమిటి? "ఖోల్ దో" అనేది విభజన సమయంలో సామాన్య ప్రజలు ఎదుర్కొన్న హింస మరియు గందరగోళానికి ప్రతినిధి. "ఖోల్ దో" 2012లో ఢిల్లీలో జరిగిన సామూహిక అత్యాచారం సమయంలో చూసిన మానవ అధోగతి యొక్క లోతులను కల్పితంగా వర్ణించబడింది. ఈ కథ సిరాజుద్దీన్ యొక్క దృష్టికోణంలో చెప్పబడింది దేశ విభజన సమయంలో తన కూతురి కోసం వెతుకుతున్న తండ్రి మరియు అతను ఆమెను కనుగొన్న పరిస్థితులు.

ఇది క్రిస్టియన్ వేశ్యలతో ఒక రాత్రి స్టాండ్ కోసం వెతుకుతున్న ఒక వ్యక్తి గురించిన చిన్న కథ. స్త్రీ వాసనకు చిక్కిన వ్యక్తి కథ ఇది.

కథ 1947 నాటి మత హింసకు సంబంధించినది. ఈశ్వర్ సింగ్, తన సతీమణి కల్వంత్‌ను ప్రేమించడంలో విఫలమయ్యాడు. ఆమె అతనిని అవిశ్వాసంగా అనుమానిస్తుంది మరియు అసూయతో అతని స్వంత కత్తితో పొడిచింది. "లైంగిక అశ్లీలత అనేది ఈ కథ యొక్క ప్రాథమిక ఇతివృత్తం, ఇది పురుషుడు మరియు స్త్రీ మధ్య లైంగిక అసభ్యకరమైన ఎన్‌కౌంటర్‌పై దృష్టి పెడుతుంది.

మానవత్వం మరియు స్త్రీ పురుషుల మధ్య శారీరక సంబంధం యొక్క ఆవశ్యకత ఈ కథలో ప్రధానమైనవి. స్త్రీతో శారీరక సంబంధం పెట్టుకుని పురుషుడు తనను వదిలి వెళ్ళిపోతాడు. దాని ఫలితంగా స్త్రీ గర్భవతి అవుతుంది. గర్భధారణ సమయంలో, ఆమె వివిధ ఆలోచనలు మరియు మానసిక సంఘర్షణలకు గురవుతుంది. కానీ చివరికి ఆమె ఒక అందమైన ఆడ శిశువుకు జన్మనిచ్చి ఆ స్త్రీ మరణిస్తుంది.

100 క్యాండిల్ పవర్ బల్బ్‌లో, మాంటో మహిళలపై హింస, పురుషుల హింస పట్ల సమాజం యొక్క ఉదాసీనత మరియు న్యాయం యొక్క విలువలను విశ్లేషించారు.