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When it comes to Confederate monuments, there is no common ground. Polarizing debates over their meaning have intensified into legislative maneuvering to preserve the statues, legal battles to remove them, and rowdy crowds taking matters into their own hands. These conflicts have raged for well over a century - but they've never been as intense as they are today. In this eye-opening narrative of the efforts to raise, preserve, protest, and remove Confederate monuments, Karen L. Cox depicts what these statues meant to those who erected them.

In Voyagers, the distinguished anthropologist Nick Thomas charts the course of the seaborne migrations that populated the islands between the Americas and the western coast of Asia from late prehistory onwards: firstly the colonization by speakers of Austronesian languages of the western Pacific littoral, from around 3000 BC, of the Philippines, Indonesia, Micronesia and Melanesia; followed by the later settlement, by Polynesian peoples, of Fiji, Samoa, Tonga, Tahiti, the Marquesas, Easter Island and eventually New Zealand, up to AD 1250.

Questo libro inizia con un episodio dell'Eneide: il naufragio dei Troiani sulle coste di Cartagine (nei pressi dell'odierna Tunisi, nel canale di Sicilia) mentre sono diretti in Italia. Enea e i suoi vengono accolti dalla regina Didone in nome dell'umanità e del rispetto verso gli dèi, perché le frontiere si chiudono di fronte agli aggressori, non ai naufraghi. Scrive Bettini: "Ci sono troppi dispersi nel mare che fu di Virgilio, troppi cadaveri che fluttuano a mezz'acqua perché quei versi si possano ancora leggere solo come poesia. Sono diventati cronaca".

Nel "Manuale dell'uomo sociale" troverete le instantanee di inizio secolo. Un'epoca sospesa e vagamente ottimista, appena prima alla crisi finanziaria del 2008 e alla lunga crisi economica che avrebbe segnato gli anni Dieci. Riconoscerete l'Italia ormai abituata a internet, ma sempre ossessionata dai cellulari e dai primi smartphone. Sentirete l'aria economica che cambia: stretti tra stipendi balcanici e prezzi scandinavi, molti connazionali stentavano (per fortuna c'erano le case dei genitori, gli aperitivi abbondanti, gli outlet e i voli low-cost).

Lorsque Germaine Tillion écrit "Il était une fois l'ethnographie", elle est alors au crépuscule de sa vie ; il s'agissait pour elle de revenir sur ses notes et travaux réalisés auprès de la population berbère de l'Aurès en Algérie, entre 1934 et 1940. Ces derniers devaient faire l'objet d'une thèse, qui n'a jamais pu voir le jour à cause de la Deuxième Guerre mondiale. Elle restitue ici son expérience de jeune ethnologue avec humour et un sens du récit unique. La comédienne Roselyne Sarazin parvient à retranscrire toute la force et l'espièglerie de ce texte.

Perché facciamo gli auguri? Perché decoriamo l'abete? E le luci di Natale? Perché ci si bacia sotto il vischio? Cosa ci fanno il bue e l'asinello nel presepe se i Vangeli non ne parlano? Sapevi che nella mangiatoia c'era anche un gatto? E che uno dei re Magi è diventato italiano? E la stella cometa? E la ghirlanda? E il pupazzo di neve? Ogni anno compiamo gesti ricorrenti con grande sicurezza, spesso senza sapere o chiederci il perché.

Com som els barcelonins del segle xxi? Som gent extremadament acollidora i orgullosa de la bellesa de la nostra ciutat, com diu Dan Brown a la seva última novel·la, elegants i cosmopolites (els dos últims adjectius ja no són seus), o més aviat resultem gent prudent i recelosa dels seus costums i espais? Som tan moderns, tolerants i avantguardistes com ens pensem, o el nostre progressisme acaba allà on comença el desordre d’aquest turisme que ens envaeix i ens atabala?  

Nada «se vuelve viral». Si crees que una película, canción o app popular surgió de la nada para convertirse, de boca en boca, en un éxito, te estás perdiendo la historia real. Cada éxito de taquilla tiene una historia secreta de poder, influencia, emisoras oscuras y cultos apasionados que convierten algunos productos nuevos en fenómenos culturales. Incluso las ideas más brillantes se marchitan en la oscuridad si no se conectan a la red correcta. 

La historia evolutiva del ser humano es relativamente reciente, nace en el S. XIX con la teoría de la evolución de Darwin. Además, ha tenido que sortear no pocos obstáculos doctrinales, ha tenido que chocar con los más aferrados dogmas religiosos y con las teorías científicas más reaccionarias. Breve Historia del Homo Sapiens nos presenta dos epopeyas paralelas, la aventura de la evolución humana desde los primates hasta la actualidad y la aventura de la investigación paleontológica. La investigación sobre los orígenes del hombre nunca está exenta de controversia.

In 1950, before Montgomery, Alabama, knew Martin Luther King Jr., before Rosa Parks refused to surrender her seat to a White passenger, before the city's famous bus boycott, a Negro man named Hilliard Brooks was shot and killed by a White police officer in a confrontation after he tried to board a city bus. Thomas Gray, who had played football with Hilliard when they were kids, was outraged by the unjustifiable shooting. Gray protested, eventually staging a major downtown march to register voters and standing up to police brutality.

In Wisdom of the Ancients, Neil Oliver takes us back in time to grab hold of the ideas buried in forgotten cultures and early civilisations. From Laetoli footprints in Tanzania to Keralan rituals, stone circles and cave paintings, Oliver takes us on a global journey through antiquity. A master storyteller, drawing on immense knowledge of our ancient past, he distils this wisdom into 12 messages that have endured the test of time and invites us to consider how these might apply to our lives today. The result is powerful and inspirational, moving and profound.

Люди, которые играют в игры - классика психологической литературы. По теории Эрика Берна, вполне взрослые люди исполняют роли, стремясь извлечь из них эмоциональную выгоду. Игра - это негативный поведенческий сценарий, когда "игроки" создают видимость чего-то одного, а делают другое.

Не одно исследование показало, что, если в ситуации замешана случайность, мыслительный процесс человека даст осечку. Теория вероятности, несмотря на свою значимость, так и не вышла за круги научных деятелей, она практически неизвестна обычному человеку.

Ювал Харари остроумно и увлекательно исследует достижения человеческой цивилизации и объясняет, как в течение ближайшего столетия может произойти трансформация человека разумного в человека "божественного".

Книга Sapiens Ювала Харари - это взгляд на историю человечества с космической высоты. В отличие от скучных учебников истории, традиционно перечисляющих имена, даты и события, Харари благодаря своему "взгляду с высоты" сумел увидеть и проанализировать те общие биологические и психологические характеристики, которые неразрывно связывают современного человека с нашими древними предками.

Когда муж набирает вес, риск располнеть для жены увеличивается на 37%, а для братьев и сестер - на 40%. Книга Николаса Кристакиса и Джеймса Фаулера "Связанные одной сетью" объясняет силу социальных связей и глубокое влияние людей на жизнь друг друга.

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Per centinaia di anni è stato un luogo comune: le donne sono il sesso debole, inferiore. Sono fisicamente più deboli, meno intelligenti, subordinate per natura. Persino uno studioso del calibro di Charles Darwin afferma che le donne si collocano a un gradino più basso dell'evoluzione, e per decenni gli scienziati - tutti uomini, ovviamente - hanno portato prove a sostegno di questa tesi. Che si tratti di intelligenza o emotività, di capacità di apprendere o di comportamento, la scienza ha continuato a dirci che uomini e donne sono sostanzialmente diversi.

Ezra Pound referred to 1922 as year one of a new era. It was the year that began with the publication of James Joyce's Ulysses and ended with the publication of TS Eliot's The Waste Land, two works that were arguably 'the sun and moon' of modernist literature, some would say of modernity itself. In Constellation of Genius, Kevin Jackson puts the titanic achievements of Joyce and Eliot in the context of the world in which their works first appeared. 

Original Politics convincingly demonstrates how the best aspects of the founding vision of America were inspired, or directly appropriated, from living, Native American cultures: concepts such as natural rights, liberty, and egalitarian justice. Further, Parry traces the influence of Native America not only on the founding fathers, but on the ‘founding mothers’ of the nineteenth century women’s movement; as well as the nineteenth century abolitionist and modern ecological movements.