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Warum sind wir nach über 300 Jahren der Aufklärung noch immer fast genau so dumm wie zuvor? Wieland weilt zwar nicht mehr unter uns, aber er ahnte es bereits voraus: Weil alles, was uns nicht genehm ist oder nicht unseren Vorstellungen oder Überzeugungen entspricht abgelehnt, bestritten und beschimpft wird. Warum wird unseren Kindern nach wie vor kein Wissen vermittelt? Warum fehlt es Nationalstaaten wie Bürgern von Demokratien nach wie vor an Vernunft?

Ein Menschenfreund vermacht die Hälfte seines Vermögens den Armen. Als er stirbt prallen die Argumente des Anwalts der Hinterbliebenen-Familie auf die des Staates. Wenn beide Argumentationsketten in sich schlüssig und rechtens sind, dann dürfen wir als Lehre aus Schillers scharfsichtigen Erzählung schließen, dass das menschliche Vokabular und dadurch jegliche Formulierungen jeglicher Schriften nicht mal den Ansatz eines absoluten Geltungsanspruchs in sich bergen.

Was tun, wenn existenzielle Entscheidungen ohne sichere Datengrundlage und in größter Eile zu treffen sind? Auch Experten sind vor Denkfehlern nicht gefeit. Hier kann "Philosophie in Echtzeit" helfen. Denn Erkenntnistheorie, Risikoethik und Entscheidungstheorie können beim Ausloten des Ungewissen Klarheit und Orientierung bieten. Am Fall der Corona-Pandemie zeigen die Autoren mit einem Ausblick auf Klima- und KI-Risiken: Was können wir vor, während und nach der Katastrophe wissen - und wie können wir strategisch handeln.

Als siebenundzwanzigjähriger Philologieprofessor veröffentlichte Nietzsche die "Geburt der Tragödie", ein Werk, in dem er sein kulturelles Weltbild präsentiert. Schopenhauer, die griechische Tragödie, die Musik Wagners, verbunden mit seinen Vorstellungen von Kulturphilosophie und Ästhetik: Beim Hören zeigt sich, dass hier ein Gigant im Werden begriffen ist. Mit dabei: Ein pdf-Dokument mit Titelliste.

Die Aphorismen der "fröhlichen Wissenschaft" befassen sich mit den unterschiedlichsten Themen des Lebens. In ihrer Tonalität kündigen sie Nietzsches "Also sprach Zarathustra" an. Faszinierend! Mit dabei: Ein pdf-Dokument mit Titelliste.

Aus der Seele der Künstler und Schriftsteller: Das vierte Hauptstück des ersten Bandes von Nietzsches philosophischer Schrift "Menschliches, Allzumenschliches".

Von den ersten und letzten Dingen: Das erste Hauptstück des ersten Bandes von Nietzsches philosophischer Schrift "Menschliches, Allzumenschliches".

Die Jahre 1933 bis 1943 markieren das schwärzeste Kapitel der europäischen Moderne. Im Angesicht der Katastrophe entwickeln vier Philosophinnen, Simone de Beauvoir, Hannah Arendt, Simone Weil und Ayn Rand, ihre visionären Ideen: zum Verhältnis von Individuum und Gesellschaft, von Mann und Frau, von Sex und Gender, von Freiheit und Totalitarismus. Wolfram Eilenberger zeichnet ihre abenteuerlichen Wege nach, die sie vom stalinistischen Leningrad bis nach Hollywood, von Hitlers Berlin und dem besetzten Paris bis nach New York führen.

Nach Jahren völliger Nichtbeachtung gelang es Nietzsche 1888 mit der Kampfschrift Der Fall Wagner wieder Aufmerksamkeit zu bekommen. In seinem letzten geistig wachen Lebensjahr nimmt die Auseinandersetzung mit Richard Wagner und dessen Musik einen zentralen Stellenwert ein. Immer wieder betont Nietzsche, dass Wagner ihn krank gemacht habe: "Ich heiße ihn Schirokko. Ein verdrießlicher Schweiß bricht an mir aus." Die radikale, aber auch vielschichtige Kritik an Richard Wagner wird von Fischer-Dieskau - Sänger, Musikschriftsteller und Wagner-Experte - großartig interpretiert.

Entertaining and insightful, David Hume's Dialogues Concerning Natural Religion and The Natural History of Religion are considered to be among the most important philosophical works on the topic of religion. Each investigates the formation and consequences of religious belief.

A majestic work of intellectual and cultural history, The Secular Enlightenment demonstrates how secular values and pursuits took hold of 18th-century Europe, spilled into the American colonies, and left their lasting imprint on the Western world for generations to come.

Descartes is perhaps best known for his statement, "Cogito, ergo sum," the cornerstone of his metaphysics. But he did not intend the metaphysics to stand apart from his scientific work, which included important investigations into physics, mathematics, and optics. In this book, Sorell shows that Descarates was, above all, an advocate and practitioner of the new mathematical approach to physics, and that he developed his philosophies to support his discoveries in the sciences.

Three Dialogues Between Hylas and Philonous, or simply Three Dialogues, is a 1713 book on metaphysics and idealism by George Berkeley. The book was written as a response to the criticism of his work A Treatise Concerning the Principles of Human Knowledge. Berkeley faced opposition from many philosophers who held to the Platonic view. He argues that sensible qualities like color, sound, temperature and even shape are not inherent in matter, but are ascribed and understood by the mind.

Berkeley uses the Socratic mode of inquiry in "Three Dialogues between Hylas and Philonous" to question fundamental beliefs about knowledge and reality. These dialogues are between Hylas (whose name is derived from the ancient Greek word for matter) and Philonous, whose name means "lover of mind." The new physical sciences developed in the seventeenth century supported the materialism proposed by Thomas Hobbes and several other philosophers. This worldview proclaimed that all of reality consists of nothing but matter in motion, thus promoting atheism and ethical skepticism.

The English philosopher and physician John Locke (1632 - 1704) is widely regarded as one of the most influential of Enlightenment thinkers. His work had a significant effect on the development of epistemology and political philosophy. The Second Treatise on Civil Government places sovereignty in the hands of the people, as Locke's fundamental argument is that people are equal and invested with natural rights in a state of nature in which they live free from outside rule.

Das 19. Jahrhundert revolutioniert die Philosophie! Während aus der Industrialisierung die bürgerliche Gesellschaft hervorgeht, verlieren die Philosophen den Boden unter den Füßen. Vor allem die Naturwissenschaften fordern die Philosophie heraus und beanspruchen die alleinige Deutungshoheit über Wahrheit und Sinn. Denker wie Comte, Mill, Spencer, Mach und Peirce versuchen die Philosophie methodisch auf das Niveau der Physik und der Biologie zu bringen. Doch genau dagegen rührt sich Protest.

Arthur Schopenhauer's The Art of Literature is a lively, illuminating and brutally honest collection of essays on literary style and values, writers and critics, and the nature of genius. Schopenhauer advises seclusion and independent thought, criticizes Pliny's reading habits, and explains the pitfalls of certain schools of thought and even virtues like modesty. His thought-provoking arguments, caustic wit, and accessible style make this a must for any aspiring writer.

Epistemic vices are character traits, attitudes, or thinking styles that prevent us from gaining, keeping, or sharing knowledge. In this book, Quassim Cassam gives an account of the nature and importance of these vices, which include closed-mindedness, intellectual arrogance, wishful thinking, and prejudice. In providing the first extensive coverage of vice epistemology, an exciting new area of philosophical research, Vices of the Mind uses real examples drawn primarily from the world of politics to develop a compelling theory of epistemic vice.

The New Atlantis (1627) is a utopian novel by Sir Francis Bacon in which he describes a vision of the future of human discovery, expressing his aspirations and ideals for humanity. The novel portrays a utopian world where "generosity and enlightenment, dignity and splendour, piety and public spirit" are the dominant qualities of the inhabitants.

Diderot est reconnu pour son érudition, son esprit critique et un certain génie. Il laisse son empreinte dans l'histoire de tous les genres littéraires auxquels il s'est essayé : il pose les bases du drame bourgeois au théâtre, révolutionne le roman avec "Jacques le fataliste et son maître", invente la critique à travers ses salons et supervise la rédaction d'un des ouvrages les plus marquants de son siècle, la célèbre "Encyclopédie".