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C'est le plus complet des Evangiles. Son vocabulaire et son style montrent la bonne culture littéraire de l'auteur.

L'Ecclésiaste - nom de ce texte - est une analyse de ses expériences et un essai critique sur le vrai sens de la vie. Salomon nous emmène avec lui dans ses réflexions, montrant que tout ce qu'il a essayé, testé ou goûté s'est avéré "fumée", c'est à dire quelque chose d'inutile, d'irrationnel, de stupide ou de vide. Ce sont les paroles d'une personne qui possédait tout : une intelligence incroyable, la puissance, la richesse... Il tire une conclusion très pratique de ce parcours autobiographique : "Crains Dieu et respecte ses commandements, car c'est ce que doit faire tout homme.

Ce grand recueil d'hymnes et de prières exprime le cœur et l'âme de l'humanité. Il aborde l'expérience humaine dans toute sa diversité, sans aucune banalité. David et les autres psalmistes évoquent en toute honnêteté leurs véritables sentiments, ce qui reflète le dynamisme, la puissance et la capacité transformatrice de leur relation avec Dieu. Ils reconnaissent leurs fautes, expriment leurs doutes et leurs craintes, appellent le Seigneur à l'aide, le louent et l'adorent.

La lettre aux Colossiens débute par une formule de salutation, une prière de reconnaissance et une requête pour demander à Dieu que ces frères et sœurs en Christ reçoivent sagesse spirituelle et persévérance (1.1-12). Paul s'engage ensuite dans un exposé doctrinal sur la personne et l'œuvre de Christ (1.13-23). Il le présente comme "l'image du Dieu invisible" (1.15), le Créateur (1.16), "la tête du corps qu'est l'Eglise" et "le premier-né d'entre les morts" (1.18).

Après de chaleureuses salutations (1.1-2), Paul décrit la nature de l'Eglise. Il mentionne un fait glorieux : ceux qui croient en Christ sont les riches bénéficiaires de la bonté de Dieu (1.3-8), ils ont été choisis pour célébrer sa gloire (1.9-12), sont remplis par la puissance du Saint-Esprit (1.15-23), libérés de la malédiction et de l'esclavage du péché (2.1-10) et introduits auprès de Dieu (2.11-18).

Le livre d'Ésaïe est placé en tête de la section des prophètes dans la Bible.

Cet ouvrage est composé des Livres Poétiques de Job, les Psaumes, les Proverbes, l'Ecclésiaste, le Cantique des Cantiques.

Cet ouvrage est composé des Livres Prophétiques d'Esaïe, de Jérémie, des Lamentations, d'Ezéchiel, de Daniel.

Cet ouvrage est composé de la Genèse, L'Exode, Le Lévitique, Les Nombres, Le Deutéronome.

Il s'est passé 400 ans depuis que Joseph a fait venir sa famille en Egypte. Le nombre des descendants d'Abraham atteint maintenant 2 millions.

Le premier objectif de cette Bible, c'est de rester le plus fidèle possible à ce que dit le texte biblique dans les langues originales.

À la fois histoire d'amour, drame et poème, le Cantique des cantiques est constitué d'un dialogue entre une jeune fille juive de la campagne (la Sulamite) et son bien-aimé (le roi Salomon).

Ecrit par Luc, "Le livre des Actes" est une suite de son Evangile et un récit historique précis de l'Eglise primitive. C'est aussi un texte théologique avec des leçons et des exemples vivants de l'œuvre du Saint-Esprit, qui décrit les relations et l'organisation au sein de l'Eglise, les implications de la grâce et de la loi de l'amour. "Les Actes" sont, de plus, une œuvre apologétique confirmant la validité des déclarations et des promesses de Christ.