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Luque huye. Como todos deja un pasado atrás; solo que el suyo es temerario, lo hostiga y lo amarra. Es un pasado voraz, que a veces pone en tela de juicio su percepción: la altera con agoreras fantasías, la puebla de oscuros y persistentes fantasmas. Todo eso aspira a olvidar en su nuevo destino, Paraguay. Tiene un primo que puede ser un buen puerto de llegada. Suspicacias, historias familiares que prefiere no volver a oír, una intensa sensación de amenaza, hacen fracasar esa posibilidad. Recala en Ciudad del Este.

Como muchos socialistas del siglo XX, Ernesto Benado creyó que el capitalismo agonizaba. Tuvo que pasar por el exilio, la prisión y la caída de los muros antes de constatar que el desarrollo económico es impredecible y que el conocimiento de la conducta humana, cuando se aplica a miles de millones de seres, no es una disciplina científica. Esta eliminación de la certeza ha servido de argumento para que muchos socialistas se hayan transformado en amantes de los bienes, del dinero y hayan tratado de cambiar de objetivos a lo largo de sus vidas.

Blasfemo, jugador, mujeriego, y parrandero, pero también culto e ilustrado, músico, dramaturgo, y hasta torero. El retrato de un hombre que estuvo destinado a cambiar la historia. El muchacho imparable y curioso que está por convertirse en un sacerdote sibarita, afecto al placer de las camas ajenas, voraz lector de la literatura de la Ilustración y apasionado defensor de la libertad y de los derechos de los criollos y de los nacidos en la Nueva España.

El miedo es una de las sensaciones más intensas que puede sentir el hombre. Desde las épocas más remotas, las historias de terror le permitieron poner bajo control sus emociones más profundas. Situaciones que sobrepasan las leyes naturales, fenómenos desconocidos, fuerzas ocultas, seres imaginarios o reales, pero siempre enigmáticos, siempre monstruosos. Porque la incertidumbre es atractiva, el relato de horror genera nuevos sentimientos, y devela luces allí donde sólo habitan las sombras.